万物の系譜西暦1168年 ― 明菴栄西の入宋と高倉天皇の践祚、伊東荘を巡る訴訟

西暦1,168年は、伊豆の所領争いが法廷に持ち込まれ、明菴栄西が海を渡り、京都では皇位が移った年である。西暦1162年に父工藤祐継を亡くし叔父伊東祐親の後見を受けていた工藤祐経は、此の年頃、母から、伊東荘・宇佐美荘・河津荘の三つの荘園領地を祖父工藤家継から工藤祐継に相続する譲り状や地検文書が同封された書簡を受け取った。之等の荘園領地を伊東祐親の物であると思っていた工藤祐経は代官を差し向けて返還を求めたが、伊東祐親は恩知らずな奴と怒り、伊東祐親の娘で工藤祐経の妻であった満功御前は土肥遠平に嫁がされて排除された。其の後工藤祐経は六波羅に伊東家の領地の領有権問題で訴訟を起こし、伊東祐親も検非違使別当から呼び出されて裁判となったが、平重盛に財宝・賄賂の寄進を行い其の管理を代行するという形で収入を得て実質的な所有権を確保していた伊東祐親に有利な判決が下り、伊東荘は2分割される事となった。妻を奪われ所領も半ばで留まった此の裁きが、西暦1176年の伊東祐親暗殺の企てへと転がって行く。同じ頃、西暦1154年に延暦寺の有り様に落胆して下山し、西暦1158年頃に改めて比叡山で学び始めた明菴栄西が、天台山に登って仏教の根本を学ぶ事と腐敗した日本の天台宗を立て直す事を意図し、博多から宋へ向かった。3週間後に明州へ到着した明菴栄西は禅宗の隆盛を目の当たりにし、天台山へ向かう途上で重源と出会って帰国迄の半年間行動を共にしている。天台山に到着すると智者大師の肉身塔に拝礼し、次いで阿育王寺にて禅を学び、重源と共に帰国した後は比叡山へ赴いて第5代天台座主明雲に天台章疏60巻を進呈、其の後両親の下へ帰郷して備前国・備中国を中心に布教し思索実践に努めた。西暦1175年には九州に建立された誓願寺の導師として招かれる事となる。3月30日には六条天皇が譲位し、高倉天皇が第80代天皇に践祚した。清涼殿の昼御座からは八尺瓊勾玉・日御座の御剣・御装束・御帳・御鏡が移されている。日御座の御剣は関白が践祚した天皇に献上し、其の天皇が譲位した場合は元の贈り主に返却されるのが慣例であり、之に倣って此の日六条天皇から松殿基房に返却され、夜、松殿基房から高倉天皇に献上された。西暦1156年に夜御殿から盗まれ、西暦1161年には内侍所の神楽で源通家が捧持した御剣が、此処で新たな天皇の手に渡った事になる。此の剣は西暦1171年に緒を、西暦1172年に帯取りを、何れも犬に噛み切られる事となる。

以下の暦は全て西暦に変換しています。中国の旧暦 / ユダヤ暦 / 韓国の旧暦 / 日本の旧暦 / ヒジュラ暦 / フランス革命暦 / ソビエト連邦暦

≈は「頃」を意味しています。

年月日				出来事
≈	1,168			工藤祐経が母から、伊東荘・宇佐美荘・河津荘の三つの荘園領地を、祐経の祖父工藤家継から工藤祐継に相続する譲り状や地検文書が同封された書簡を受け取る。これらの荘園領地を伊東祐親の物であると思っていた祐経は、代官を伊東に差し向け、返還を求めた。伊東は「恩知らずな奴」と怒り、伊東の娘で祐経の妻であった満功御前は土井荘(現在の神奈川県小田原市)を所領とする土肥遠平に嫁がされて排除された。その後祐経は、六波羅に「伊東家の領地の領有権問題」で訴訟を起こし、伊東も検非違使別当から呼び出され、裁判となった。平重盛に財宝・賄賂の寄進を行っていた伊東は、その管理を代行すると言う形で収入を得て、実質的な所有権を確保していた。結果、伊東荘は2分割される事となり、伊東に有利な判決が下った。
	1,168			明菴栄西が、以下2点を意図し、博多から宋へ向かう。 ①天台山(現在の中国浙江省台州市天台県和合街)に登って仏教の根本を学ぶ ②腐敗した日本の天台宗を立て直す 3週間後に明州(現在の中国浙江省寧波市)に到着した。明菴栄西は、禅宗の隆盛を目の当たりにした。天台山へ向かう途上、重源と出会い、帰国迄の半年間行動を共にした。天台山に到着すると、智者大師の肉身塔に向かい、拝礼した。次に阿育王寺(現在の中国浙江省寧波市鄞州区五郷鎮五郷東路)にて、禅を学んだ。明菴栄西は、重源と共に帰国した後、比叡山へ赴き、第5代天台座主明雲に、天台章疏60巻を進呈した。其の後両親の下へ帰郷し、備前国・備中国を中心に布教し、思索実践に努めた。
	1,168	3	30	六条天皇が譲位し、高倉天皇が第80代天皇に践祚する。清涼殿の昼御座から以下が移された。 ①八尺瓊勾玉 ②日御座の御剣 ③御装束 ④御帳 ⑤御鏡日御座の御剣は、関白が践祚した天皇に献上し、其の天皇が譲位した場合は、元の贈り主に返却されるのが慣例となっていた。其れに倣い、此の日六条天皇から松殿基房に日御座の御剣が返却され、夜、松殿から高倉天皇に献上された。