西暦620年、ムハンマド・イブン・アブドゥッラーフはターイフにて現地のタキフ族にイスラム教を布教しようとしたが、拒否された。ターイフは現在のサウジアラビアのマッカ州に位置する。一方、カアバを訪れた各部族の巡礼団に対して宣教を行った際、教えを聞いて改宗した者の中に、ヤスリブから来たアウス族とハズラジュ族の巡礼団6名が居た。彼らは帰郷後、ヤスリブでイスラム教を布教している。当時のヤスリブは、住民の約3分の1がクライザ族・ナディール族・カイヌカー族等のユダヤ教徒、3分の2が多神教徒のアラブ人という構成であった。アラブ人の有力部族であるアウス族とハズラジュ族は、ユダヤ教徒を巻き込んで何十年にも渡る抗争を繰り広げていた。国家が存在しなかった当時のアラビアでは、部族の一員が殺害された際に敵対部族の者を殺害する事で勢力の均衡を図る「血の復讐」という制度が形成されており、両部族は其の悪循環から抜け出せずにいた。其処でヤスリブは、平和の回復の為に強力な権威を持つ調停者・指導者を必要としていた。メッカで拒まれた教えが、其れを求める土地に届いた事になる。

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年月日 出来事
620 ムハンマド・イブン・アブドゥッラーフが、ターイフ(現在のサウジアラビアのマッカ州)にて、現地のタキフ族にイスラム教を布教しようとするが、拒否される。
620 ムハンマド・イブン・アブドゥッラーフはカアバ(現在のサウジアラビアのマッカ州)を訪れた各部族の巡礼団に対し、宣教を行っていた。此の時ムハンマドの教えを聞いてイスラム教に改宗した者の中にヤスリブ(後のマディーナ、現在のサウジアラビアのマディーナ州)から来たアウス族とハズラジュ族の巡礼団6名がいた。ヤスリブに帰った彼らはイスラム教を布教した。当時のヤスリブは住民の約1/3がクライザ族やナディール族、カイヌカー族等のユダヤ教徒で、2/3が多神教徒のアラブ人であった。当時のヤスリブではアラブ人の有力部族であるアウス族とハズラジュ族がユダヤ教徒を巻き込んで何十年にも渡る抗争を繰り広げていた。国家が存在していなかった当時のアラビアでは、部族の一員が殺害された際には敵対部族を殺害する事によって勢力均衡を図る「血の復讐」と呼ばれる制度が形成されており、両部族は復讐の悪循環に陥っていた。其処でヤスリブは平和の回復の為強力な権威を持つ調停者、指導者を必要としていた。
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