レハブアム一元化

本書について

紀元前928年頃、エルサレムを出たヤロブアム1世は、真新しい外套を着た預言者アヒヤに出会った。アヒヤは其の外套を12切れに引き裂いて10切れを取る様告げ、ソロモンがシドン人の女神アシュトレト・モアブ人の神ケモシュ・アモン人の神モレクを伏し拝んだ為に、ヤハウェはレハブアムの手から王権を取り上げて10部族をヤロブアム1世に与え、ダビデとエルサレムの故に1部族だけを残すと預言する。神殿と王宮の建設に国民が駆り出され重税を課されている現状に憤っていたヤロブアム1世はソロモンに反旗を翻し、命を狙われて初代エジプト第22王朝ファラオのシェションク1世の下へ逃れた。本書は、此の預言から紀元前913年頃のレハブアムの崩御に至る迄を一元化した記録である。

ソロモンが崩御すると、ソロモンとアモン人ナアマの息子レハブアムが、シェケムで第5代ヘブライ王国国王に即位した。北部の人々は、過酷な労働と重い軛を軽くして欲しい、そうすれば仕えると訴える。3日後にまた来る様に告げたレハブアムに、ソロモンに仕えていた長老達は、民の僕となって優しい言葉を掛ければ何時迄も仕えるだろうと助言した。然し、自身に仕える若者達の答えは違った。私の小指はソロモンの腰より太い、ソロモンが重い軛を負わせたのなら私は更に重くし、ソロモンが鞭で懲らしめたのなら私は蠍で懲らしめると言えば良い——。

3日後、レハブアムは若者達の言葉をその儘北部の人々に告げた。人々は其の支配を拒み、事態収拾の為に遣わされた役務長官アドニラムを石撃ちで殺害する。身の危険を感じたレハブアムは、戦車に乗り込み這々の体でエルサレムへ逃げ帰った。北部の人々はシェケムを首都とする「イスラエル王国」を建国してヤロブアム1世を初代国王に擁立し、ヘブライ王国は分裂する。南部は「ユダ王国」となり、レハブアムはエルサレムを都として初代ユダ王国国王に即位した。ユダ族とベニヤミン族から成る180,000名の兵でイスラエル王国の征伐を図ったが、預言者シェマヤが、上って行くな、兄弟に戦いを挑むな、斯うなる様に計らったのは私だというヤハウェの言葉を伝えると、レハブアムは作戦を中止した。

紀元前922年頃から翌年にかけて、シェションク1世はパレスチナへ侵攻し、ネゲヴ（現在のイスラエル南部地区）・エドム人の領地・イスラエル王国の領土を荒らし回って、レバノンの森の宮殿に有った延金の盾を奪い去った。レハブアムはエルサレム神殿と王宮の宝物庫の財宝を捧げ、代わりに青銅の盾を作らせる。貴方達が私を捨てたので私も貴方達をシェションク1世の手に渡すというヤハウェの言葉をシェマヤが伝えると、レハブアム達は「ヤハウェは正しい」と謙り、ユダ王国は滅亡を免れたものの、エジプト第22王朝の属国となった。紀元前913年頃、レハブアムは崩御し、息子アビヤムが第2代ユダ王国国王として、敵対するイスラエル王国との戦いを続けてゆく——其の全過程を、本書は一冊に束ねている。