足利義視一元化

本書について

西暦1,439年3月3日、足利義教と其の側室・小宰相局の間に足利義視が生誕した。義教の拾男である。翌月5日には正親町三条実雅の養君となり、西暦1,443年には出家した。本来ならば、其の儘僧として生涯を終える立場であった。然し西暦1,464年12月23日、実子の居ない足利義政に請われて還俗し、義政の後継者となる事が決定される。同月30日に還俗して正親町三条実雅の今出川の屋敷へ移り、翌年4月10日には日野重子の旧邸である高倉殿を「今出川殿」と改めて移住、8月17日には足利義政と日野富子の勧めにより日野良子を正室に迎えた。本書は、此の生誕の日から、西暦1,491年2月15日の通玄寺での死去に至るまでの五十一年十一ヶ月を、年月日単位で一元化した記録である。

西暦1,465年12月11日、足利義政と日野富子の間に足利義尚が生誕する。義政は、義視を無理矢理還俗させて猶子とし、次期征夷大将軍に据えて細川勝元を執事として政務から離れる積もりであったが、義尚の誕生により、我が子を将軍にさせようとする富子と対立した。富子は兄・日野勝光と結託して幕政へ関与し始める。西暦1,466年10月15日には、足利義政の独裁を支えていた幕府政所執事・伊勢貞親が、義視を処刑すべきだと義政へ進言した。此れは諸大名の猛反発を招き、伊勢は京を追われて近江国、次いで伊勢国へ逃れる。義視は山名持豊の屋敷に逃れ、細川勝元に無実を訴えた。

西暦1,467年2月22日の早朝、畠山義就が兵3,000名余を率いて、畠山政長の布陣する上御霊神社を襲撃した。朝倉孝景・山名宗全・山名政豊が加勢し、細川勝元は此の段階では動かず静観する。政長は持ち堪えられず、丸一日の合戦の末に拝殿へ放火して細川の屋敷へ退却した。此の時、足利義視は義就を支援しており、細川は面目を失っている。3月29日には義視が両陣営へ和睦を呼び掛けたが、失敗に終わった。6月頃、細川勝元が諸大名に上洛を要請し、細川方＝東軍、山名方＝西軍という構図がはっきりする。義視の名は、東軍の陣容に置かれた。

西暦1,467年7月頃、伊勢貞親が足利義政に呼び戻されて伊勢国から上洛し、義視は孤立する。同じ頃、義視は牙旗を下されて東軍の主将となった。東軍から山名家の縁者を追放し、東軍と通じた奉行衆を殺害している。7月12日には、西軍に通じたとして飯尾為数が義視に暗殺された。同日、両軍の間で戦闘が発生し、上京の多くが焼失している。そして9月8日の夜、足利義視は出発した。足利義政が伊勢貞親を呼び戻した事が切っ掛けであり、此の行動に失望した義政は、後継者を足利義尚とする事を検討し始める。

9月21日、義視は伊勢国国司・木造教親の陣所である中山殿に入った。木造は「北畠教具を頼りなさい」と助言する。軍事力・経済力を保持しながら幕政には不干渉で中立を保ち、和歌等の貴族的文化を持つ北畠に惹かれた義視は、伊勢国への逃亡を決意した。木造に警護されて武者小路通を東へ、蛸薬師通を経由して一条通へ——釘貫門は東軍の富樫政親の兵が守っており、木造は三条公敦の見舞いに向かうのだと告げて開門を求めたが、富樫は不審がって「伴が無い」と応じた為、木造は予て準備していた合伴で門を開けさせている。義視は近江国坂本の石川次郎の館で、お忍びで来ていた日野富子と暇乞いをし、北条早雲を伴って伊賀国を経由し伊勢国へ入った。10月4日、北畠教具は義視を保護する為に長谷寺を出発し、伊勢国丹生に屋敷を造って逗留させた。

西暦1,468年10月8日、義視は足利義政の説得により帰洛する。北条早雲は其の儘伊勢国に留まり、後に招聘を受けていた妹・北川殿の夫である今川義忠の下へ行った。帰洛した義視は、西軍との講和を望んでいた日野勝光の排斥を義政へ訴えたが、聞き入れられず、細川勝元も懸念を示す。11月頃には義政が伊勢貞親を幕政へ復帰させ、義政と義視は対立した。12月23日、義視に仕えていた有馬元家が、足利義政の命を受けた赤松政則によって殺害される。身の危険を感じた義視は、26日、延暦寺へ向けて逃走した。

西暦1,469年1月頃、後花園上皇が義視征伐の為に東軍へ治罰の院宣を発給し、足利義政も自軍に征伐を命じる。1月5日、西軍が比叡山へ使いを出して義視を迎え入れ、7日、延暦寺に立ち寄っていた義視は山名宗全の屋敷へ入った。西軍への寝返りである。勢い付いた西軍は、義視を将軍とする「西幕府」を形成した。5月頃には大内政弘の要請により義視の内書が鎮西・四国の諸大名へ多数送付され、西暦1,470年7月23日には畠山義就が西陣南帝の天皇擁立を了承する。然し西暦1,472年頃、擁立に賛成していた義視は反対へ回った。朝倉孝景の寝返りによって東軍が勢いを取り戻しつつあった事が理由である。西暦1,473年5月19日には一条兼良へ進退を相談する書簡を送り、西暦1,474年6月21日には一色氏の知行していた領国の分配を決定した。同年8月8日、西軍諸将は足利義尚に出仕し、義視擁立の姿勢を一変させる。

西暦1,477年1月5日、義視は足利義政へ他意の無い事を伝える書簡を送って恭順を誓った。義政は罪を不問に付すと返答し、日野富子の仲介によって両軍は和睦する。6月13日には大内政弘経由で富子へ和睦の仲介料を支払い、8月頃には自身の娘を富子の猶子に出した。然し12月16日、西軍諸将の一斉下国と共に、義視も嫡男・足利義稙を伴って美濃国の土岐成頼の下へ亡命する。西暦1,478年8月8日に義政から赦免されても、義視は美濃国に留まり続けた。京へ戻るのは西暦1,489年、足利義尚の死後である。義視の出家を条件に義稙が次期将軍と決まり、5月13日に上洛、27日に通玄寺で出家した。西暦1,490年1月27日に義政が病死すると、6月6日、義視は小川殿を日野富子の居室を除いて全て破却し、富子の所領も奪っている。7月22日に義稙が第10代室町幕府征夷大将軍に就任すると、義視は准后宣下を受けて政務を担った。12月頃に腫物を患い、西暦1,491年2月15日、通玄寺にて死去する——本書が記録する最後の一日である。