承久の乱で朝廷軍に味方した
法勝寺執行尊長の復讐劇一元化

本書について

西暦1,207年3月頃、女房の一部が出家し、自分の不在中に男性が仙洞御所に泊められた事を知って激怒した後鳥羽上皇は、専修念仏の停止を決めた。尊長の裁断により、西意善綽房・性願房・住蓮房・安楽房の法然の弟子4名が死罪となる。1,221年1月6日、上皇の側近で第7代法勝寺執行の尊長は、出羽国羽黒山（現在の山形県鶴岡市羽黒町手向羽黒山）の総長吏に任ぜられた。本書は、此の念仏の停止から、1,227年7月28日に尊長を売った和田朝盛が捕らえられる迄を一元化した記録である。

1,221年6月29日、後鳥羽上皇は土御門上皇・順徳上皇・雅成親王・頼仁親王らと比叡山に御幸し、道中、押小路河原（現在の京都府京都市中京区の鴨川沿い）の尊長の屋敷で防戦策を評議した。夕方には仲恭天皇や甲冑を纏った尊長らが加わり、上皇は延暦寺の僧兵に援軍を求める。7月6日、三浦義村の軍が東寺に入り、三浦胤義・山田重忠・渡辺翔の30騎が迎え撃った。義村に襲い掛かった胤義は、兄上を頼りにしたのは間違いであったと言い捨て、幼子に会おうと太秦へ向かう途中で包囲されて、木嶋（現在の京都府京都市右京区太秦森ケ東町の木嶋坐天照御魂神社）で2人の息子と共に自害する。後鳥羽上皇は、合戦は謀臣が行ったものであると勅使に伝えさせて皇室の存続を図り、10時、北条泰時・北条時房の軍が六波羅に入った。藤原秀康・小野盛綱、そして尊長は逃亡する。

1,224年頃、熊野・洛中・鎮西を転々としていた尊長は京都に潜み始め、和田朝盛と、其の従兄弟で山僧の伯耆房と知り合う。1,227年2月頃、尊長は黒太郎と共に十津川（現在の奈良県吉野郡）8郷の内5郷を味方に引き入れ、熊野で武具を奪って阿波国へ渡ろうとしたが、熊野の神威を恐れた黒太郎の弟が密告し、熊野三山は警備を固めた。4月、藤原定家は、尊長が還俗して十津川の人間の婿となって暮らしている事を耳にする。此の頃には、尊長が石山寺座主の長厳や其の弟子の協力を得て熊野を掌握し、阿波国へ渡ろうとしているという噂も流れていた。5月、逆徒が阿波国に押し寄せたという噂は漁火の見間違いと分かったが、尊長一味から味方に付くかと問う書簡を受けた熊野太郎が守護所に伝え、阿波国中が大騒ぎとなった。

7月頃、尊長が大友親秀の後見する肥後房の屋敷に匿われている事が知れる。赦免を得る為に尊長を裏切った和田朝盛の通報で、19日、北条泰時の尊長捕縛の指示が六波羅探題に届き、20日頃、朝盛は捕縛を試みて失敗した。21日早朝、伯耆房は肥後房の屋敷で尊長と酒宴を張り、六波羅の武士の様子を見て来ると言って門を出ると、神泉苑（現在の京都府京都市中京区門前町）に待つ軍勢に合図を送って逃げ去る。北条時氏の近習や菅周則・小笠原長経らが屋敷を襲い、剣で応戦して2人を傷付けた尊長は、六波羅で見掛けた北条時氏・北条時盛の姿に気付くと自殺を図った。死に切れぬ尊長は、早く首を取れ、然もなくば伊賀の方が北条義時に与えた薬を飲ませて早く殺せと言い放ち、周囲を驚かせた。

鴨川の西の菅の屋敷に送られた尊長は、六波羅探題の使者の尋問に、京都に親しくしている者など居ないと答え、所望した氷が無いと言われると、六波羅探題の者が氷も手に入れられないのかと辱めて氷を得た。菅には、自分の体は必ず円明寺（現在の京都府乙訓郡大山崎町）に埋め、河原に晒すなと遺言する。22日8時、尊長は阿弥陀如来の図像を西向きに掛けさせて高声に念仏を唱え、座した儘息を引き取った。菅は、土用に土を掘り返して葬送すべきでは無いという慣例を破り、首も取らずに、遺言通り円明寺に葬る。28日、六波羅探題の伝令が鎌倉に着き、同じ日、和田朝盛が捕らえられた——其の全過程を、本書は一冊に束ねている。