由比ヶ浜に遺棄された静御前の赤子一元化

本書について

西暦1185年12月、大物浦の遭難後に源義経と共に吉野山に潜伏していた静御前が、義経の逐電を受けて金峯山寺本堂に迷い着き、執行僧兵に捕縛された日から、西暦1186年10月、男子を出産し由比ヶ浜に遺棄され、母磯禅師と共に京都へ帰還する日まで。本書は、源義経の妾にして白拍子の名手であった静御前が、鎌倉幕府の追及の中で辿った約10箇月間に亙る苦難の日々を一本の時系列に貫き、一元化した一冊である。

西暦1185年12月10日の22時、静御前が藤尾坂を下り金峯山寺本堂に到着した所を衆徒達に不審に思われ、吉野山の執行僧兵に捕縛された。静御前は「源は山伏の姿を借りて逐電し、財宝を託された雑色男達も其の財宝を奪って峯雪に自分を捨て去った」と証言した。翌11日も義経捜索は行われたが見付からず、執行僧兵は静御前を十分に労った上で鎌倉に差し出す事とした。12月15日、源義経は多武峰に到着、12月18日には北条時政が院宣を下した朝廷への不満を頼朝に代わり伝える為に上洛。12月31日、静御前は執行僧兵により北条時政の居る京都の屋敷に送られた。

西暦1186年1月7日、北条時政が鎌倉へ送った書簡の内容から、静御前は自身の証言を改めて打ち明けた。其れによれば大物浜に到着した後に船が難破、其の夜は天王寺で宿泊し、義経は一両日ここで待つ様に言い置いて姿を隠し、其の後馬を送られて3日目に吉野山に着き、5日間逗留した後に別れたという。2月20日、義経の行方が依然として掴めぬ中、北条時政は静御前を鎌倉へ差し出す様鎌倉から催促を受けた。3月5日、其の旨を綴った返書が鎌倉に届き、3月23日、静御前は母磯禅師と共に鎌倉に到着、拘留先である安達清経の屋敷に入った。3月28日、静御前は問注所の役人による源義経の行方に関する取り調べを受け、義経は大峰山に入ったと述べたが、京都での申し立てと内容に違いがある事、多武峰に向かった後隠れたとの噂がある事から、重ねて取り調べが命じられた。4月13日の再度の取り調べでも「知らない」と答え、此の時静御前が義経の子を妊娠している事が判明、鎌倉側は出産後に京都へ帰す事と定めた。

西暦1186年4月28日、源頼朝と御台所北条政子が鶴岡八幡宮寺を参拝した際、静御前は舞を命じられた。以前から病気や義経の妾として晴れの場に出る事の恥辱を理由に渋っていたが、北条政子の説得により白拍子の舞を披露した。此の時義経を慕う歌を唄って頼朝を激怒させるが、政子が「私が静御前の立場であってもあの様に歌うでしょう」と取り成して助命された。頼朝は身籠る子について「女子なら助けるが、男子なら殺す様に」と命じた。6月3日、工藤祐経・梶原景茂・千葉常秀・八田朝重・藤原邦通が静御前の宿所で宴会を催し、酔った梶原景茂が艶言を投げ掛けた事で静御前は大泣きした。6月16日には大姫の依頼により勝長寿院で舞を行い禄を賜った。9月14日、静御前は男子を出産、頼朝の命に従い安達清経が由比ヶ浜に遺棄する様命じた。静御前は此れを拒み叫喚したが、磯禅師が恐縮して男子を取り上げ安達に渡した。北条政子も助命を嘆願したが叶わなかった。10月29日、静御前は京都へ向けて鎌倉を出発、哀れんだ北条政子と大姫が多くの重宝を持たせた。