不動明王・降三世明王・軍茶利明王・
大威徳明王・金剛夜叉明王を祀る
明王院一元化

本書について

西暦1,231年11月1日、藤原頼経の御願寺を永福寺か大慈寺の敷地内に建て、永福寺の境内には竹御所の御願寺を建てる事が決まった。北条時房・北条泰時・三浦義村らが陰陽師を伴って見学し、金蔵坊に地相を見させ、宅磨為行に絵を描かせて、中原師員と三浦光村が頼経に伝える。11日には永福寺本堂の池の北方に五大明王を祀る御堂を建てる事が決まり、藤原親実・御堂奉行伊賀光宗らが裏山から方角を測って、宇都宮辻子御所との位置関係を確かめた。本書は、此の御願寺建立の決定から1,235年の明王院の開眼供養に至る迄を一元化した記録である。

11月14日、建設地は甘縄の、安達義景の屋敷の南で千葉時胤の屋敷の北に当たる西山の周辺へ改められた。此の日は橘寺の開眼供養の日に当たり縁起が悪いと案じられたが、陰陽師達は開眼供養と造作始めは別の事と答え、辛未の日は縁起が悪いという藤原長定の懸念にも、法橋円全が後一条天皇から後鳥羽天皇に至る辛未の日の吉事を5例挙げて退けた。然し11月20日の夜、北条時房の公文所が焼亡する。南風に煽られた火は東は勝長寿院橋、西は永福寺の惣門の内門にまで及び、源頼朝・北条義時の法華堂と御本尊も灰燼に帰した。泥棒の放火と云われた。

11月22日、評定所では伊賀光宗らが法華堂の焼失を報告し、止むを得ない火災であっても幕府にとって恐るべき出来事であるとの意見書が出された。墳墓堂が燃えて再建した例は無いとして寺家に助成金を出す事となり、頼経と竹御所の御願寺の建設も延期が決まって、民衆は之を徳政と評した。12月13日、中原師員・伊賀光宗・三善康連の指揮で五大明王像の造立が始まり、同日、焼けた頼朝の法華堂の上棟式が寺家を中心に営まれる。1,234年8月23日には、竹御所が難産の末に男児を死産し、其の儘世を去った。

1,235年に入ると、明王院の建立は一気に進む。2月4日に藤原親実・狩野為佐の指揮で門の木作りが始まり、10日には総門が建てられたが、場所は最終的に毛利季光の領地内となった。土公神の怒りを鎮める土公祭が陰陽師の交代で連日営まれ、鎮守社は源光行・安陪親職・安陪晴賢の、高低では無く地形で選ぶべきという意見を容れて御堂の東側に建てる事が決まる。2月28日、頼経が北条時房・泰時・三浦義村らを伴って臨む中、棟梁矢板二郎大夫の下で上棟式が営まれ、職人達に馬や絹・布が褒美として与えられた。3月8日には定豪が上棟を承けた一切経の供養を主催し、3月25日には鐘楼が建った。

開眼供養の日取りは難航した。4月7日、陰陽師達は5月23日を最上の日とし、此の月は忌月だが仏事は忌まれず、法成寺・清凉寺・総持院も同じ頃に建てられたと安陪晴賢が説いて決まったが、鶴岡八幡宮寺の端午の節句の神事と重なる為に6月25日へ延ばされ、更に頼経の外出に良くない日とされて、4月17日に7月15日と定まった。7月5日には洪鐘の鋳造に失敗し、銅が足りなかったとする鋳物師の言葉通り、1,125kgから1割増やした1,237.5kgで鋳直して成功する。そして7月15日、明王院（現在の神奈川県鎌倉市十二所）に高さ157.56cmの洪鐘が吊るされ、不動明王・降三世明王・軍茶利明王・大威徳明王・金剛夜叉明王の五大明王像が安置された。衣冠束帯の頼経は長大な行列を率いて小町大路（現在の神奈川県鎌倉市材木座・大町・小町）を北へ、塔之辻（現在の神奈川県鎌倉市笹目町）を東へ進み、菅原為長が下書きし西園寺実氏が清書した願文の下、初世明王院別当となった定豪が22名の僧を従えて明王院平穏の祈祷を行った——其の全過程を、本書は一冊に束ねている。