後鳥羽天皇一元化

本書について

西暦1,183年9月8日、後鳥羽天皇は第82代天皇として践祚した。三種の神器の無い儘での践祚であった。安徳天皇が神器を携えて西国へ去り、位に即いた儘であった為、此の国に2名の天皇が併存するという前代未聞の状況から、其の治世は始まっている。翌西暦1,184年9月4日の即位式でも、天叢雲剣が無かった為、日御座の御剣が代用として用いられた。本書は、此の欠けた玉座を起点として、西暦1,239年3月31日、隠岐国の源福寺の裏山で火葬され、遺灰が埋納される迄の56年間を、年月日単位で一元化した記録である。

神器を欠いたという事実は、生涯にわたって後鳥羽天皇に付き纏った。西暦1,190年2月9日の元服の儀では、九条兼実が加冠役を務めたものの、紛失していた天叢雲剣は遂に見つからず、第16・18代関白を務めた近衛基通が豊後国の刀工紀新大夫行平に作らせた日御座の御剣が再び代用された。式次第すら当日迄決まらず、八尺瓊勾玉が先、天叢雲剣が後という、従来とは逆の順序での挙行となった。西暦1,212年6月には藤原秀能を壇ノ浦へ遣わし、海中に没した天叢雲剣を捜させている。西暦1,210年12月12日、順徳天皇の践祚に際して漸く天叢雲剣が先・八尺瓊勾玉が後という従来の形に戻された事は、此の執着の裏返しであった。

武家との距離は、始めから緊張を孕んでいた。西暦1,190年12月7日16時、源頼朝は三浦義澄・小山朝政以下の大行列を率いて仙洞御所に入り、後白河上皇と1対1で長時間話し合った後、後鳥羽天皇と接触する。同日夜、閑院内裏の鬼間で九条兼実と初めて対面した源頼朝は「今は後白河上皇が政務を担い、後鳥羽天皇は皇太子と大差無い状態です。後白河上皇崩御後は後鳥羽天皇が政務を執るべきです」という主旨の発言を残した。西暦1,192年4月18日、雨の中を六条殿へ見舞いに行幸した後鳥羽天皇の笛に合わせ、後白河上皇は今様を歌う。其の日の内に高階栄子を使者として遺詔が伝えられ、法住寺殿・蓮華王院・六勝寺・鳥羽殿が後鳥羽天皇へ譲られた。同年8月21日、後鳥羽天皇は源頼朝に初代鎌倉幕府征夷大将軍を宣下する。惣官・征東大将軍は頼朝征伐の為に用いられた官職であり不吉として、上将軍は中国の官職として、それぞれ却下され、坂上田村麻呂の征夷大将軍が選ばれた。

一方で、後鳥羽天皇は文化と宗教の頂点にも立ち続けた。西暦1,185年、京都が厳しい旱魃に見舞われた際、明菴栄西の著書を読んでいた後鳥羽天皇は栄西を招いて雨乞いの祈祷を行わせ、雨が降った事から「葉上」の僧号を下賜する。然し西暦1,194年7月24日には、延暦寺の僧徒や筑前国筥崎の僧良弁の訴えを背景に、其の栄西と大日房能忍へ禅宗の布教を禁ずる宣旨を下した。西暦1,195年4月23日、再建された東大寺大仏殿の落慶供養には自ら行幸し、神輿で西の回廊から壇上に登って大床子に着座、供養僧1,324名の読経と大雨と春雷の中で万灯会が催された。西暦1,207年3月には専修念仏の停止を決め、尊長の裁断で法然の弟子4名が死罪となり、3月28日、法然は土佐国幡多へ、親鸞は越後国国府へ流された。親鸞が自ら「禿」の字を姓とし「愚禿親鸞」と署名する様になったのは、此の処分が契機である。西暦1,208年3月11日には水無瀬離宮の鞠会で2,000回余りという記録を作り、飛鳥井雅経から「鞠道の長者」の称号を贈られた。西暦1,220年3月19日、内裏歌会に官途への不満を詠み込んだ藤原定家は、勅勘を受けて宮中への出仕と公の詠出を禁じられている。

西暦1,198年2月18日の土御門天皇への譲位以後、後鳥羽上皇は治天の君として院政を敷いた。西暦1,219年2月18日、源実朝暗殺の報が京都に届いた事で、朝廷と鎌倉幕府の関係は決定的に傾く。二階堂行光が奏上した雅成親王・頼仁親王の東下要求に対し、後鳥羽上皇は「天皇と征夷大将軍が兄弟となったら国家の統一が出来なくなる」として拒み、九条道家の参男藤原頼経を鎌倉殿とする妥協が成立した。同年4月には、無断で西面武士となった仁科盛遠の所領を北条義時が没収し、返還を命じた院宣が反故にされる。妾の亀菊に下賜されていた摂津国長江荘・倉橋荘の地頭職改補要求も、御家人の所領安堵で成り立つ鎌倉幕府に拒絶された。同年8月24日には、最勝四天院での鎌倉幕府調伏の加持祈祷を知られた源頼茂が口封じの為に襲撃され、仁寿殿に火を放って自害、大内裏と応神天皇の御輿・御装束・霊物が灰燼に帰した。西暦1,220年8月頃から、後鳥羽上皇は北条義時征伐へと傾いてゆく。

そして西暦1,221年、承久の乱が起こる。6月5日、鎌倉幕府と親しい西園寺公経・西園寺実氏が幽閉され、翌6日明け方、京極高辻の宿所を800騎余に囲まれた京都守護の伊賀光季は、長男光綱と共に討死した。同日、葉室光親の筆による北条義時追討の院宣が発せられ、翌7日4時、藤原秀康の従者押松丸が院宣7通を携えて鎌倉へ発つ。然し6月27日、摩免戸で朝廷軍は大敗し、29日4時に其の報が届くと仙洞御所は騒動となり、後鳥羽上皇は土御門上皇・順徳上皇・仲恭天皇・雅成親王・頼仁親王と共に比叡山へ御幸するも、延暦寺の僧兵は援軍要請を拒んだ。7月6日、東寺に籠った三浦胤義等は殲滅され、同日8時、勅使が「今回の合戦は後鳥羽上皇の意思では無く謀臣が行ったものである」と伝えて全面恭順を表明する。7月14日、鎌倉で隠岐国配流が決定。7月28日、鳥羽殿にて出家。8月2日に京都を発ち、8月23日、隠岐諸島中ノ島に着いた後鳥羽上皇は「我こそは新島守よ沖の海の荒き浪風心して吹け」と詠み、三穂神社の参篭舎で一夜を明かした。翌24日、村上氏に迎えられ、源福寺に行在所が設けられる。読書・写経・神事・将棋に勤しみ、村上家へ通ってお茶を楽しみ、牛突きで持て成される日々の中、帰京を願う書簡を送り続けたが叶わず、西暦1,239年3月28日、崩御した。