埠頭の荷役の
日雇い労働者であった
文鮮明の統一教会設立
一元化

本書について

西暦1,946年7月、同年3月に平壌師範学校を卒業した金元弼が、文鮮明の弟子となった。翌西暦1,947年1月、文鮮明は平壌での伝道を再開し、信者金貞華の家で集会を持つ様になる。祈祷の度に昼夜を問わず泣いた事から、其の集まりは「泣く教会」と呼ばれた。本書は、此処から西暦1,954年5月1日、ソウルの一軒の民家に「世界基督教統一神霊協会」と書かれた看板が掲げられる迄の八年を、年月日単位で一元化した記録である。

同じ西暦1,947年11月、劉孝元・劉孝英・劉孝敏の3名の兄弟が、信仰上の迫害から舘舟面（現在の北朝鮮定州市）を発ち、南下した。祖父の劉相燦が舘舟面にプロテスタントの一派である長老教会を設立し、村に学校も設けており、西暦1,945年8月15日に韓国が日本の植民地支配から解放されて以降、迫害が強まった事が背景に在った。3名は延坪島で3年を過ごし、孝元は其処に延福中学校を開校する。朝鮮戦争の開戦後は釡山へ避難し、孝元は木浦へ移って本の表紙を作る事業を構想した。ソウル修復後、3名は離散する。

西暦1,948年2月22日、文鮮明はソ連軍政下の北朝鮮人民委員会内務署によって拘束された。約80名の既成キリスト教の牧師達が、文鮮明を「李承晩のスパイであり社会秩序を紊乱した」として警察に告発した事が背景に在った。同年4月7日に重労働5年の判決が下り、5月20日、文鮮明は興南特別労務者収容所（現在の北朝鮮咸鏡南道咸興市）へ移送される。文は、肥料工場で硫安を袋詰めして運ぶ重労働に従事した。此処で出会ったのが、北朝鮮の軍人時代に部下の犯罪責任を問われて収監されていた朴正華である。朴は軈て、文に弟子入りした。

西暦1,950年10月14日、国連軍の北進に伴い、文鮮明は興南特別労務者収容所を出る。同年12月4日には平壌を発った。中国人民志願軍の参戦により国連軍が北から押し戻されていた事が背景に在り、平壌で集めた朴正華・金元弼を含む弟子達も同行した。西暦1,951年1月27日、文鮮明は釡山に到着する。現地では埠頭での荷役に従事したが、其の日暮らしに近い状態であった。同年5月、文は統一原理の最初の成文である「原理原本」の執筆を開始し、7月頃には凡川谷（現在の韓国釡山広域市東区・釡山鎮区）の斜面に土壁と段ボールの小屋を建てて、伝道を開始する。

西暦1,952年5月10日、文鮮明は原理原本を書き上げた。同じ日、高麗神学校の学生でキリスト教の伝道師である姜賢実が文を訪ねている。姜は後に原理を受け入れ、文の信仰共同体へ加入した。同年12月には、済州島から釡山の文を訪ねて原理を聞き感動していた牧師李耀翰が加入する。西暦1,953年1月、文鮮明は韓国各地を巡回する布教活動を開始し、大邱では教会を開いた。同年8月には、離散していた劉孝元・劉孝英・劉孝敏の3名が釡山にて再集合する。

西暦1,953年9月頃、文鮮明はソウルで活動を始め、同月、延禧専門学校の学生金明熙と出会う。10月、劉孝元は釡山にて梁允信を通じて原理の話を聞いた。劉は其の年に釡山へ移って事業を始めており、其の後、金聖実・金元弼を通じて更に原理に触れ、文鮮明を訪ねたが会えなかった。11月24日、劉孝元は原理原本の写本に携わっていた李寿慶から原理原本を借り、之を読んだ事で自分が何者かを発見する。12月、文鮮明は影島にて修練会を開催し、金明熙も参加した。12月24日には劉の3兄弟が文と会い、孝元は従姉の劉信熙の家で文の説教を聞き始めた。西暦1,954年1月7日、金明熙が原理を受け入れて加入し、此の頃劉孝敏も合流、劉孝元は文の25日間の講義を聞いて信仰共同体に加入する。そして西暦1,954年5月1日、韓国ソウル特別市城東区北鶴洞（現在の韓国ソウル特別市中区舞鶴洞）の世代門教会と呼ばれる民家に、文鮮明・李昌煥・劉孝元・金相哲・朴正華・劉孝敏の6名が集まり、「世界基督教統一神霊協会」と書かれた看板を掲げて「統一教会」が設立された。埠頭で荷役に従事していた日雇い労働者が、一つの教団の設立へ至る全過程を、本書は一冊に束ねている。