マハトマ・ガンディーは人口避妊を「性的快楽の助長」と否定した一元化

本書について

西暦1,922年4月11日、マーガレット・サンガーが上海港に到着した。①北京大学教育学部教授蔣夢麟②コロンビア大学社会学博士課程陳達の2名の招待であった。此れは、日本からイギリスへの船旅の途上での訪問で、中国に3週間滞在した。陳は其の儘博士号を取得し、後に著名な人口科学者となった。サンガーの訪問は、中国の産児制限運動に、過剰人口の増大を不十分な資源と関連付け出生制限の必要性を示すグローバルな例として中国のマルサス主義的イメージを強化した事、中国メディアで出生制限の優生学的な側面に関する議論を喚起した事、という影響を与えた。同月19日、マーガレット・サンガーが、北京大学にて講演を行ない、2,500名の学生が聴講した。通訳は、哲学者胡適が担った。翌20日午前、マーガレット・サンガーが、北京協和医学院にて講演を行ない、多くの看護師が聴講した。後日サンガーは、第14代北京大学学長蔡元培から夕食に招待され、中国の知識人達と交流した。此れが切っ掛けで、サンガーの産児制限の中国語に翻訳されたパンフレットが北京市全体に配布された。其の後サンガーは、ハーバード大学・イェール大学・コーネル大学のOBと北京市内の満洲レストランで昼食を摂った。続いてサンガーは、上海で講演を行ない、コロンビア大学で教育学の博士号を取得したばかりの于慶棠が翻訳した。

西暦1,924年6月、ベルリンに居たアグネス・スメドレーが、マーガレット・サンガーに書簡を送った。スメドレーは、①子供の改善(避妊を母子保健の観点から推進し、頻繁な妊娠による母体死亡率の低下・子供の栄養・教育改善を強調。又、農村部の女性を中心としたインドの貧困層を対象とするクリニックの開設を提案)②人種の改善(質の高い子孫を産む為の科学的育種を指し、人口過剰を植民地支配の産物であると断じ、避妊でインド人の質を向上させて独立を目指すと主張)の2点を目的とした、インドの医師達を雇用した出生制限の推進を勧めた。西暦1,929年11月23日、アグネス・スメドレーが、マーガレット・サンガーの資金提供を受けて、北京に産児制限クリニックを設立した。此のクリニックは、サンガーの手法をモデルとして運営された。

西暦1,935年10月24日、マーガレット・サンガーが、ニューヨークからインドへ向けて出航した。サンガーは、植物学者マリー・ストープスの代理人で新マルサス主義連盟代表のエディス・ハウ・マーティンと協力し、インドの連絡網を強化していた。そしてサンガーは、AIWC(全インド女性会議)のゲストスピーカーとして、10,000,000名のインド人女性を代表する立場で招待された。同年11月1日、マーガレット・サンガーがボンベイに到着した。サンガーは、医療専門家向けに、避妊の専門講義やデモ映画の上映を行ない、此の活動は、ボンベイの英字新聞であるボンベイ・クロニクル紙等のメディアで報道され、大衆に避妊問題が認識された。又サンガーは、①西暦1,925年にプネー(インドのマハーラーシュトラ州)にてインド初の家族計画クリニックを設立したラグナート・ドンド・カルヴェ②婦人科医で前年迄ソーラープル(インドのマハーラーシュトラ州)優生学協会名誉ディレクターを務めたアヴァバイ・プルショタムダス・ピライ③哲学教授ナラヤン・シタラム・ファドケの3名等と接触し、インドの生殖制御運動の理解を進めた。同月15日、マーガレット・サンガーが、ボンベイ・アフマドナガル・ラホール(現在のパキスタンのパンジャーブ州)・デリー・ラクナウ(現在のインドのウッタル・プラデーシュ州)・パトナ(現在のインドのビハール州)・アラーハーバード(現在のインドのウッタル・プラデーシュ州アラーハーバード県プラヤーグラージ)・カルカッタ・ワルダー(現在のインドのマハーラーシュトラ州)・マドラス(現在のインドのタミル・ナードゥ州チェンナイ県)・マラバール(現在のインドのカルナータカ州、ケララ州、ゴア州、タミル・ナードゥ州)・ティルヴァナンタプラム(現在のインドのケララ州)等を含むインドの18ヶ所の訪問を開始した。テーマは「家族規模の制限の重要性」で、計64回の講演を行なったが、其の間、①第48・49代インド国民会議党首を務めたジャワハルラール・ネルー②タゴール国際大学創設者ラビンドラナート・タゴールの2名と会談した。

西暦1,935年12月4日、①インド国民会議の精神的指導者であったマハトマ・ガンディー②マーガレット・サンガーの2名が、ワルダーにて対談を行なった。ガンディーは「性行為は生殖の為だけに行うものであり、人口避妊は、性的快楽を助長し、ブラフマチャリヤ(禁欲)精神に反する」と主張した。サンガーは「養える子だけを産む為の知識は、女性の基本的人権である」と訴えたが、溝は埋まらなかった。ガンディーの秘書マハデヴ・デサイは、此の対談の内容の詳細をメモとして残した。同月7日、マハトマ・ガンディーが、突然の体調不良で休養となった。しかしマーガレット・サンガーは、都市の訪問を継続した。同月13日、①第54代国民会議党首ラージェーンドラ・プラサード②マーガレット・サンガーの2名が、パトナにて会談を行なった。サンガーは、人口過剰を貧困の原因とし、避妊教育の必要性を説いた。プラサードは此れを支持し、インド独立後の人口政策への可能性を探ったが、マハトマ・ガンディー達の反対を懸念し、慎重な議論に留まった。会談は約1時間で終了した。同月31日、マーガレット・サンガーが、ティルヴァナンタプラムを訪問した。サンガーは、トラヴァンコール王国の後継マハラニであるセトゥ・パルヴァティ・バイの招待で、AIWCの議論に参加する予定であったが、カトリック修道女達の反対により実現しなかった。

西暦1,936年1月1日、マーガレット・サンガーが、インド訪問の全日程を終えた。同年7月25日、此の日から3日間、キングスウェイ・ホール(イギリスのロンドンのシティ・オブ・ウェストミンスター)にて、①新マルサス主義連盟②マーガレット・サンガーが設立したBCIIC(国際避妊情報センター)の主催により「第5回国際新マルサス主義及び産児制限会議」が開催された。サンガーは、前年のインドでの各都市の訪問を振り返り、マハトマ・ガンディーとの対談での決裂を、文化的障壁の例の1つとして挙げた。又サンガーは、①インドの人口過剰を植民地支配の産物とし、避妊をインド独立の準備として位置付けた。ガンディーの自然主義に反対し、❶ジャワハルラール・ネルー❷AIWC国際代表ダンヴァンティ・ラーマ・ラウ等の支持を強調した②64講演で聴衆が数万人に達した。ボンベイ・クロニクル紙等のメディア報道により、大衆意識を喚起した③インドに国際的な避妊クリニックを設立し、女性教育を推進する。エディス・ハウ・マーティン等の此の会議の参加者から、資金提供の約束を得た、という内容を発表した。

西暦1,938年12月1日、①ダンヴァンティ・ラーマ・ラウ②マーガレット・サンガーの2名の協力により「第1回家族衛生会議」がボンベイにて開催された。メインテーマは「家族衛生」で、避妊教育・公衆衛生・母子保健を議論した。優生学的視点をベースに、女性の権利を強調した。主な参加者は、①ラウ(開会挨拶・女性中心のパネルセッションを主宰)②サンガー(「避妊の科学的利点とインドの未来」というテーマで講演し、人口爆発を植民地支配の産物と批判、避妊具の使用法のデモを行なった)③ラグナート・ドンド・カルヴェ④アヴァバイ・プルショタムダス・ピライ⑤ナラヤン・シタラム・ファドケ⑥ジャワハルラール・ネルー(名誉ゲスト)⑦エディス・ハウ・マーティンであった。本書は、此の17年に亘る、マーガレット・サンガーの中国訪問を起点とする、アグネス・スメドレーによるインドの出生制限推進の提案と北京産児制限クリニック設立、サンガーのインド訪問とインド国民会議の精神的指導者マハトマ・ガンディーとの「性的快楽の助長」を巡るブラフマチャリヤ(禁欲)精神を根拠とした対談決裂、ジャワハルラール・ネルー・ラージェーンドラ・プラサード・ダンヴァンティ・ラーマ・ラウ達との協力関係の構築、キングスウェイ・ホールでの第5回国際新マルサス主義及び産児制限会議とボンベイでの第1回家族衛生会議の開催迄、マハトマ・ガンディーの人口避妊否定とマーガレット・サンガーのアジア生殖制御運動の全過程を、年月日単位で記録した年表である。